Воспитание как культурно – исторический феномен

Воспитание в ЦПП.

План.

1. Суть и содержание процесса воспитания.

2. Особенности воспитательного процесса.

3. Структура и логика воспитательного процесса.

4. Движущие силы, закономерности и принципы процесса воспитания.

5. Виды воспитания.

1. Единство взглядов в определении процесса воспитания нет. Выявить его специфику можно только в сравнении с процессами формирования, становления, социализации личности. Да и для Воспитание как культурно – исторический феномен этих процессов нет пока точных определений. Одни исследователи считают, что понятие «формирование» более обширное чем понятие «воспитание», другие - , что оно уже ибо формирование это внутренняя сторона воспитания. Соотношение понятий социализация «личности», «формирование личности» и «воспитание» может быть представлено последующим образом: социализация есть процесс усвоения общественного опыта, освоение и присвоение публичных Воспитание как культурно – исторический феномен отношений, продолжающийся всю жизнь индивидума и имеющие опредеренные стадии: становления и развития личности. Процесс воспитания – это процесс формирования, развития личности, включающий в себя как целенаправленное воздействие и з вне, так и самовоспитание личности.

Содержание процесса воспитания.

Под содержанием воспитания понимают систему познаний, убеждений, способностей, свойств и черт личности устойчивых Воспитание как культурно – исторический феномен привычек поведения, которыми должны завладеть учащиеся в согласовании с поставленными целями и задачками интеллектуальное, физическое, трудовое и политехническое, нравственное, эстетическое воспитание слитые в ЦПП и дают возможность достигнуть главную цель воспитания – формирование всесторонне и гармонически развитой личности.

В последние годы взоры на содержание воспитательного процесса стремительно и конструктивно Воспитание как культурно – исторический феномен изменялись. Нет единства и сейчас: наше общество, а в месте с ними и школа переживают тяжелый период заслуги беспристрастной правды. Взят курс на гуманизацию и демократизацию школы кот. Должен привести к новенькому качеству воспитания. В базе современной идеологии воспитания лежат последующие идеи:

1. Реализм целей воспитания.

2. Совместная деятельность малышей и взрослых Воспитание как культурно – исторический феномен.

3. Самоопределение.

4. Личностная направленность воспитания.

5. Добровольность.

6. Коллективная направленность.

Воспитание как культурно – исторический парадокс

Воспитание является важной функцией общества с стародавних времен. Без передачи общественно – исторического опыта от 1-го поколения другому, без вовлечения молодежи в социальные и производственные дела нереально развитие общества, сохранение и обогащение его культуры, существование людской цивилизации.

С развитием Воспитание как культурно – исторический феномен общества меняется воспитание: его цель, содержание, средства. История дает калоритные примеры особенностей воспитания в разные эры: первобытно- публичный строй, Античность, Средневековье, новое и Новейшее время. Культура народов и народностей различных государств проявляется не только лишь в традициях и обычаях, да и в нраве воспитания.

К.Д Ушинский писал «Воспитание, сделанное самим Воспитание как культурно – исторический феномен народом и основанное на народных началах, имеет ту воспитательную силу, которой нет в самых наилучших системах, основанных на абстрактных идеях либо взятого у другого народа».

В российском языке слово «воспитание» имеет общий корень со словом «питание», ребенок с возникновением на свет получает питание не только лишь Воспитание как культурно – исторический феномен вещественное, но до этого, всего духовное. Воспитание - непрерывный процесс, пока живет человек, и …..нескончаемый, пока существует население земли.

Согласно одной из всераспространенных сейчас концепций процесса воспитания представляется как взаимосвязанная цепь развивающихся воспитательных ситуаций (воспитательных дел), любая из которых строиться с учетом результата предшествующей. При таком осознания процесса воспитания – это Воспитание как культурно – исторический феномен саморазвивающаяся система, единица которой – развивающаяся воспитательная ситуация (воспитательное дело). Развиваются не только лишь воспитанники, воспитательная деятельность, сам воспитатель, его взаимодействие с воспитанниками; развивается целостный объект, который будучи системой, есть нечто большее, чем совокупа компонент.

Так преодолевается односторонность обособленных подходов к осознанию воспитания – социологического, психического, технологического, социально психического; теория воспитания приобретает свой объект Воспитание как культурно – исторический феномен исследования.

Выявлены и охарактеризованы такие характеристики воспитательного процесса, как статичность, многомерность, иерархичность, самоуправляемость. В процессе воспитания выделяются содержательная и процессуальная стороны. Представления о воспитательной деятельности педагога учебного предмета, потрясающего управляющего, коллектива – это еще никак не процесс воспитания в целом. Нужно педагогическое абстрагирование, чтоб узреть за нами нечто целостное. Допустимая Воспитание как культурно – исторический феномен степень абстрагирования – важная методическая неувязка теории воспитания: на некоторой стадии абстрагирования процесс воспитания не выслеживается, а при лишнем абстрагировании появляется опасность отрыва от реальности.

Самовоспитание Воспитание Перевоспитание

Соц заказ Цель, формы, способы, организация, управление Условия способности

Процесс формирования личности

Воспитание – процесс целенаправленного формирования личности. Это специально направленное управляемое и Воспитание как культурно – исторический феномен контролируемое взаимодействие воспитателей и воспитанников конечной целью имеющее формирование личности, подходящей и полезной обществу.


vospalitelnie-zabolevaniya-pochek-mochevogo-puzirya.html
vospalitelnie-zabolevaniya-sustava.html
vospalitelnoe-zabolevanie-organov-taza.html